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　　夏洛克复仇的直接动因是女儿的私奔和背叛宗教，更深层次的动因则是安东尼奥平日对他和他的犹太同胞的人格的与尊严的摧残。安东尼奥骨子里对犹太人的刻薄、傲漫与不齿是促使夏洛克用“一磅肉”复仇的充足理由——夏洛克认为：“‘一磅肉’拿来钓鱼也好，即使他的肉不中吃至少也可以出出我这口气。他曾经羞辱过我，夺去我几十万块钱的生意，讥笑我的污浊，挖苦我的盈余，侮辱我的民族，破坏我的买卖，离间我的朋友，煽动我的仇敌。他的理由是什么？只因我是一个犹太人。……你们己经把残虐的手段教给我，我一定会照你们的教训实行，而且还要加倍奉敬。”“只因我是一个犹太人”这句话充分表达了犹太人在当时所处的真实的历史情境.也为一切惩罚、蔑视、虐待、屠戮做了最充分的注解。也许这句线世纪的奥斯维辛事件的历史原因。联系到犹太民族的历史境遇.和夏洛克个人的切身遭遇.夏洛克要割安东尼奥胸口的一磅肉.大概就不那么难以理解了。

　　鲍西亚，一个富人的女儿，按照她父亲的遗嘱指定的方式来选择求婚者。四面八方的求婚者都希望能得到她。其中也包括威尼斯的巴萨尼奥。他向好友富商安东尼奥求助，希望安东尼奥能借给他这笔钱。由于种种原因他被迫向另外一个富有的犹太放债人夏洛克借这笔钱。安东尼奥和夏洛克都不喜欢对方，夏洛克同意借钱给安东尼奥，而且也不收他的利息，但是夏洛克提出了一个要求：如果安东尼奥拖欠还款的话，他将会从安东尼奥身上割下一磅肉。最终巴萨尼奥赢得了鲍西亚并得到一枚戒指，他发誓将永远把这枚戒指戴着。夏洛克因为失去自己与人的女儿和钱财心情烦乱。当他得知安东尼奥破产后，在法庭上，夏洛克要求他和安东尼奥的合同能够履行。鲍西亚假扮律师为安东尼奥辩论，使得夏洛克的计划没有达成。她借用合同上面的文字漏洞，救了安东尼奥。

　　在莎士比亚研究史中，对莎士比亚最多微词的是伏尔泰和托尔斯泰。伏尔泰称莎士比亚“是醉醺醺的野蛮人”，称他的作品是“在粪便里夹着珍珠”。而托尔斯泰对莎士比亚的评价可谓是登峰造极的坏。他认为莎士比亚的剧作没有“以宗教原则为基础”；“人物的行为也不合乎他们的特殊性格，而是完全随心所欲”；关于语言.托尔斯泰认为：“莎士比亚笔下的所有人物说的不是他自己的语言.常常是千篇一律的莎士比亚式的刻意求工、矫揉造作的语言，这些语言不仅塑造出的剧中人物，任何活人在任何时间和任何地点都不会用来说话的”。而海涅和普希金对《威尼斯商人》的评价则是较有代表性的。海涅认为我们在（威尼斯商人》这部戏中看到的即使算不了悲剧那也是肯定犹太人做人权利的一出戏。普希金则认为在夏洛克身上既有卑鄙的因素，又有伟大的行为。而且在列举形象的多面性的例子的时候.普希金首先讲的也是夏洛克。这里需要注意的是海涅是犹太人，所以，关于犹太人做人权利的问题的提出就尤其别有深意了。

　　夏洛克一直以来被界定为吝啬、贪婪、残忍，夏洛克有着强烈的恨憎之情、亲子之情、和民族的尊严感，有着对宗教信奉的忠厚。夏洛克是一个重利盘剥的高利贷者。在夏洛克身上，除了作为高利贷商人固有的贪婪成性、吝啬成癖的特征之外，还有作为一个居住在威尼斯的异邦人和异教徒饱受歧视和侮辱的特征。也就是说，夏洛克不仅是一个贪婪、自私的吝啬鬼，他更是个受尽、千方百计图谋报复的复仇狂。他就是一个具有极强复仇心理的犹太商。然而，从另一个角度理解，他是一个在基督教社会里受欺侮的犹太人，他受着种族的压迫和屈辱，同时也是让人同情的。

　　当时看到这点时，心里也是为巴萨尼奥为难。律师救了他的最真挚的朋友，俗话说：受人滴水之恩当涌泉相报，这样看来这枚戒指应该给律师；但另一方面，这枚戒指是其与未婚妻的订婚戒指，并当时发誓说永远保存。最终这枚戒指还是给了律师，想必在巴萨尼奥心中友谊还是比爱情有分量，或者可以说他相信鲍西亚可以理解自己，或者又可以理解为，他为报答安东尼奥对自己做出的牺牲。设身处地想一下，如果我是鲍西亚，我接到戒指我会怎么想？首先我肯定会伤心，怨他不守诺言。然而如果我是一个通情达理的女孩，我会理解巴萨尼奥，我和他已经订婚以后肯定会结婚，那我和他就是一家人了，安东尼奥和巴萨尼奥是好友而且对他有恩，那作为爱人，也是要和他一体的。我们从整部戏可以看出鲍西亚是一位聪明漂亮的女孩，而且她和巴萨尼奥互相爱着对方，所以最后鲍西亚也是能够理解的。